La lluvia que está a puntito de caer ya nos va dejando claro que el otoño está a la vuelta de la esquina. Y, con él, llegan también los talleres y seminarios maravillosos que os traemos como propuesta desde septiembre hasta diciembre.
En este listado encontraréis talleres de lectura (vinculados directamente con ciertas propuestas de libros más o menos secretas), seminarios de pensamiento político, talleres de creación y edición, propuestas de una sola sesión, otras de varios encuentros e incluso alguno en versión online, folk horror, magia, postcapitalismo, duelo, epicureísmo…
Opciones para todes, la verdad.
¿Que qué talleres hay? Aquí van:
En la anterior convocatoria, la verdad, me quedé alucinando de la calidad del acabado del fanzine que produjeron colectivamente con les asistentes. Lo hicieron con un proceso cuidadísimo y precioso en el que dedicaron rato a la escritura y a diferentes técnicas de ilustración como el grabado.
¡Incluye EXCURSIÓN POR LOS ALREDEDORES DE LA LIBRERÍA!
Después de dar una vuelta por aquí, pensaréis en los personajes de la ciudad, en qué tipo de personas encontramos, qué hay y qué no. ¿Aparecen personas LGTBIQA+, turistas, personas con movilidad reducida, gym bros…?
Tras una reflexión colectiva, se escribirá un breve texto y se utilizará gouache para crear personajes intercambiables!
Os llevaréis a casa una encuadernación maravillosa con personajes mutantes y múltiples.
Me hace muchísima ilusión hacer este taller que lleva fraguándose en mi cabeza más tiempo del que me gustaría, y poder compartir con vosotres este espacio para hablar del duelo, de la pérdida y del cambio que esta genera, y de cómo interpretamos los espacios que quedan cuando algo o alguien dejan de estar ahí.
«La palabra que mejor se asocia con los espacios liminales es kenopsia. Así la define: «La atmósfera inquietante y desolada de un lugar que normalmente está lleno de gente pero que de pronto encontramos vacío y en silencio – un pasillo escolar por la tarde, una oficina sin luz un fin de semana, un parque de atracciones abandonado – es una postimagen emocional que no muestra estos sitios vacíos sino hipervacíos, con una población total negativa. Esta ausencia es tan evidente que brilla como un cartel de neón«.
Valentina Tanni – Estéticas liminales. Caja negra, 2026.
¿A QUIÉN PUEDE NO APETECERLE ESTE PEDAZO PLAN OTONHAL ANTIFA?
Después de agradecer los frutos de la tierra en Mabon, nos dirigimos poco a poco hacia la oscuridad y el recogimiento, abrazamos el Samhain. ¿Eres una persona que conoce y (re)conoce la magia y su impacto en los procesos vitales? ¿Te gustaría una aproximación politizada a la misma? Te propongo encontrarnos en estas dos sesiones a los efectos de explorar, partiendo de que el fascismo se ha servido de la magia y el ocultismo para promover su agenda política, cómo se ha organizado la resistencia antifascista mágica.
Guiado por la maravillosa Marta Vusquets, las lecturas son una auténtica joya: W.I.T.C.H – Comunicados y hechizos (W.I.T.C.H, ed. La Felguera, trad. Inmaculada Pérez) y Guerra mágica. El batallón mágico que combatió a Hitler (Dion Fortune, ed. La Felguera, trad. Raquel Duato)
El sábado 24 de octubre volveremos a tener aquí a los compas del Centro de Teorías Postcapitalistas, en esta ocasión con un seminario estupendo sobre Cine y Postcapitalismo a través del análisis de las películas de GHIBLI!
Por aquí amamos Ghibli muy fuertemente, así que tenemos tremendas ganas de que llegue esta sesión y repensar algunas de nuestras pelis preferidas.
Vamos a hablar del PLACER, que es algo que parece olvidársenos con frecuencia, revisando el Jardín de Epicuro.
Parafraseando al estupendo viejito que al inicio del The legend of Zelda nos dice que es peligroso hacer el camino soles, decimos que es peligroso existir en/con/desde/hacia/para un cuerpo gordo y es mejor, dicen, dejarlo atrás. En nuestra existencia virtual, las personas gordas nos despojamos, de algún modo, de la carne, y aprendemos a habitar espacios sin cuerpo. Pero ¿cómo hemos utilizado y podemos utilizar nuestra relación con esos espacios para habitar nuestros propios cuerpos de formas que vayan más allá de lo que el espacio físico nos puede proporcionar? ¿Cómo hemos, además, conectado con lo virtual de formas que nos han permitido una libertad que ha abierto puertas a otro tipo de referentes y ampliar nuestra presencia y corporalidad?
